FINANCIACIÓN DE LAS CONFESIONES EN EUROPA
Alemania•
Las Confesiones con estatuto jurídico de Corporación de Derecho Público (Iglesia católica, Iglesias Evangélico-Protestantes, Judaísmo) se financian (en un 80%) a través del impuesto eclesiástico, que se recauda a través de la Hacienda estatal. Este impuesto supone entre un 8 y un 9% de la cuota del impuesto estatal sobre la renta. Las Confesiones devuelven al Estado entre un 3 y un 5% de los ingresos obtenidos por este concepto.
El sistema fiscal alemán establece que queda exento del pago del impuesto religioso todo aquel que declare no pertenecer a ninguna iglesia o haberla abandonado, lo que implica hacer declaración de apostasía ante a un funcionario. Según el decreto de los obispos, difundido en Bonn, aquellos que dejen de pagar el impuesto católico significa que dejan de pertenecer a la Iglesia, ya que se trataría de una apostasía en toda regla.
No entra a valorar el motivo por el cual has apostatado, sino el hecho en si.
Este es el motivo por el cual hay miles de católicos alemanes que se borran del registro religioso para no tener que pagar.
¡Cuanto nos cuesta dar nuestro amado dinero! Nuestro dios dinero es tan querido por nosotros que no podemos desprendernos de el.
¡Y los hay que prefieren apostatar antes que pagar!
Hoy he tenido un intercambio de opiniones en g+ con otro googler sobre este tema y os aporto mi impresión sobre el tema.
Mi interlocutor mantiene que esto es un pecado de Simonía.
Simonía:
La compra o venta de lo que es espiritual por bienes materiales. Incluye cargos eclesiásticos, sacramentos, sacramentales,reliquias y promesas de oración.
La palabra Simonía deriva de Simón el Mago, quién quiso comprarle a San Pedro el poder para imponer las manos (Hch 8:9-24).
Es un sacrilegio y atenta contra el Primer Mandamiento (ver Cat. Iglesia Cat. #2118). Simonía es tratar los bienes espirituales como si fuesen propiedad de los hombres. Se equipara lo espiritual a lo material y por ende se comercia con cosas santas.
El Concilio de Calcedonia (451) condena la Simonía en las ordenaciones sacerdotales y el Concilio de Trento tomó medidas severas contra la Simonía. Es también condenada por la ley canónica.
Siempre en la Iglesia han existido abusos porque los vicios de la carne siempre acechan. Pero también siempre han existido santos que luchan contra ellos. Un ejemplo es San Pedro Damián.
La simonía se diferencia de los estipendios, humilde ofrenda necesaria para el sustento del clero y de la Iglesia. Cristo dijo: "Permaneced en la misma casa, comiendo y bebiendo lo que tengan, porque el obrero merece su salario" (Lucas 10:7).
Esta claro para mi que lo que yo doy es un sustento para el clero y mantenimiento de mi iglesia y sus necesidades, y no estoy comprando sacramentos.
Pues bien hay muchos alemanes que pretenden apostatar pero seguir perteneciendo a la iglesia católica. Lo hacen sólo por no pagar.
Yo no lo entiendo así, sino que yo veo lógico que si tu vas al registro y te haces apóstata (que sabes lo que significa) es normal que luego no quieras ir a casarte por la iglesia por que queda mas bonito.
Si alguien, por los motivos que sean, firma un documento en el que solicita que sea borrado de la religión católica no tiene ninguna lógica que luego vaya a misa y quiera comulgar, confesarse, o ser padrino.
Salir de la Iglesia es un acto público de distanciamiento intencionado y voluntario de la Iglesia, y una falta grave para con la comunidad religiosa. Todos los que formamos parte de la iglesia somos una comunidad que debemos ayudarnos y rezar los unos por los otros. Si te sales de la comunidad, si la abandonas, ¿que sentido tiene que luego vengas a pedir explicaciones de por que no puedo seguir teniendo lo que tenía cuando estaba en la comunidad?
Voy a hacer algunos cálculos matemáticos.
Osea que un alemán paga unos 80 € por cada mil que le toca pagar de IRPF.
Imaginemos que pagas 3000 € de IRPF al año, eso significa que me cobrarían de impuesto para mantener a mi iglesia católica 240 € al año. Osea 20 € al mes mas o menos.
No seré yo el que vaya a un registro ante un funcionario a APOSTATAR DE MI FE por no dar 5 € cada domingo en misa.
Pero claro cada cual tiene sus prioridades y prefiere gastarse eso y cuatro veces mas en tomarse una cervecita después de misa...
Ayudar a la Iglesia en sus necesidades es una obligación para el católico.
De momento, ¿por qué no hacemos un esfuerzo por ayudar conforme a nuestras posibilidades?
Que Dios os bendiga y perdonad por la entrada tan espesa que he puesto.
